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viernes, 29 de julio de 2011

Ante la pasividad del Estado Español se cometen genocidio y delitos de lesa humanidad en su perjuicio


Durante años, desde la finalización de la Guerra Civil en España, no se han descripto con detalle los eventos relacionados con la persecución religiosa que el Estado desató contra nuestra Iglesia. Al punto que se ha llegado afirmar que, después del accionar sangriento de los emperadores romanos contra el cristianismo, ésta fue la segunda en importancia. En efecto, posiblemente debido a la propia vergüenza de lo sucedido, con el propósito de ocultar ideológicamente el horror vivido por la Iglesia Católica, se ha intentado que el tiempo borre toda huella de este verdadero delito internacional de genocidio. Reclordamos que, una vez que se firmó el cese de las hostilidades de la Segunda Guerra Mundial, apareció ante un azorado mundo la realidad de los campos de concentración y el exterminio de seres humanos, por la sola circunstancia de ser judíos, o cristianos, o por cualquier otro motivo que fuera invocado por el Tercer Reich. Recuerdo la sorpresa seguida de la indignación, que cundió en todo el mundo civilizado, cuando se dieron a publicidad las fotos que daban cuenta de los extremos señalados. Siempre nos interrogamos sobre la causa del ocultamientode similares aberrantes sucesdos sucesos, ocurridos en la Madre Patria e imputados a integrantes del Estado Republicano. Con el correr de los años, al irnos enterándonos de lo que ocurrió, nos dimos cuenta que era necesario tapar todo, ya que los vencidos en la Guerra civil, en los demás países habían sacado patente de demócratas y de defensores de la democracia. Inexplicablemente ni los miembros de la Iglesia Católica de España, se ocuparon mucho de difundir el genocidio padecido por los integrantes de la Iglesia Católica.

El siguiente artículo es una denuncia de la perpetración del delito de genocidio. No se instruyeron actuaciones judiciales contra los imputados, ya que, para el Estado español, las leyes que amnistiaron los citados eventos criminales, constituyen un vallado que lo impide lagalmente. Al parecer, el criterio contrario a tal postura jurídica, es digno de países del Tercer Mundo. Lo que nos extraña es que mayormente no haya tenido eco, el accionar criminal de los autores de estos delitos internacionales. La ONU no hizo absolutamente nada a efectos de someter a la Justicia internacional a los autores de delitos de genocidio y de lesa humanidad.
"Por alguna razón no fácil de discernir a primera vista, las izquierdas españolas son probablemente las más sectarias e intelectualmente ineptas de Europa, como he recordado en varias ocasiones.

La reducción de su pensamiento a cuatro tópicos contradictorios no se ha traducido siquiera en un acuerdo básico entre ellas, pues se han llevado literalmente a matar... excepto en una cuestión: su odio al cristianismo en general y al catolicismo en particular. Odio productor de una literatura increíble tanto por lo abundante como por lo burda y falsaria.
Efecto de esa propaganda ha sido, desde principios del siglo XIX, una larga tradición de agresiones, atentados y ultrajes, con aspiración de sustituir la raíz de la cultura occidental por cuatro ideas mal asimiladas o utópicas. Pero fue en la II República y en la Guerra Civil cuando los ataques derivaron en una de las persecuciones más intensas y sangrientas que haya sufrido el cristianismo desde su origen.
No podremos entender la historia reciente de España olvidando esa persecución. En Los mitos de la guerra civil (publicado hace ya ocho años, sin que, por cierto, haya sido rebatido durante este tiempo en ningún punto importante) hice un resumen de aquellos hechos. Las izquierdas empezaron la persecución con la quema de más de un centenar de iglesias, bibliotecas y obras de arte, actos proseguidos más esporádicamente en los años siguientes, complicados con asesinatos durante las dos semanas que duró la insurrección guerracivilista de octubre del 34. Tras la imposición del Frente Popular en febrero de 1936, los ataques se intensificaron, con incendios de cientos de templos, algunos de gran valor artístico, y agresiones de todo género. Y al reanudarse la guerra civil, en julio de ese año, la persecución arreció de forma auténticamente feroz: fueron asesinados unos siete mil clérigos (obispos, monjes y monjas, sacerdotes) y otros miles más de fieles por el mero hecho de confesar su fe. Los asesinatos –es también un rasgo importante– fueron perpetrados a menudo con un sadismo y una vesania inauditos, índice de la barbarie inducida por una larga y brutal propaganda.

La persecución tuvo todos los caracteres de un genocidio, no sólo porque trataba de eliminar sangrientamente al clero, sino porque aspiraba a erradicar hasta la memoria de la cultura cristiana en España. Fueron destruidas total o parcialmente, y saqueadas a menudo, unas 20.000 iglesias, ermitas y capillas, y con ellas obras de arte invalorables; incendiadas bibliotecas como la franciscana de Sarriá, con cien mil volúmenes; la de Igualada, con cincuenta mil; la del seminario de Barcelona o la de los capuchinos, con cuarenta mil, y las de muchos particulares tenidos por personas religiosas, que sumaban decenas de miles de libros más, esto solo en Barcelona. Algo semejante ocurrió en Madrid y, a menor escala, en muchas otras provincias, donde ardieron monasterios y edificios con sus bibliotecas, museos, archivos, retablos, pinturas, tallas... Todo ello acompañado de profanaciones y ultrajes de todo género. La cruz fue erradicada del espacio público y destrozada incluso en los cementerios.

Toda esta barbarie –¡realizada a menudo en nombre de la cultura!– convierte a las izquierdas españolas en un caso único dentro de Europa Occidental: puede considerarse el resultado de esa combinación de ausencia de pensamiento y de propaganda furiosa y básicamente falsaria. El clero era presentado como una caterva de individuos depravados, explotadores, ignaros y oscurantistas, enemigos de la cultura (la destrucción de bibliotecas y centros de enseñanza por las izquierdas indica el sentido de la palabracultura en boca de los perseguidores); los curas se dedicarían a convertir los templos en fortines de la "reacción", desde los cuales "disparaban contra el pueblo", etc. La mentira deliberada y exacerbada desempeñó un papel clave en aquellos sucesos.


Con la transición pareció que los odios y vesanias del pasado quedaban superados, pero la verdad es que las izquierdas actuales han seguido identificándose, política y sentimentalmente, con el sanguinario Frente Popular y no han expresado el menor sentimiento o análisis autocrítico por la gigantesca masacre. Es más, no es raro observar de su parte referencias burlonas o despectivas a ella. Ni siquiera han prestado atención, desde un punto de vista meramente laico, a los tremendos daños infligidos al patrimonio cultural, artístico e histórico del pueblo español. El talante ha empeorado con el actual gobierno, cuyo jefe de ha proclamado "rojo". Consecuente con ello, ha tratado de imponer desde el poder la versión fantástica de la guerra civil cultivada por los comunistas, como un enfrentamiento del fascismo y la democracia (una democracia compuesta, nunca se olvide, por marxistas, stalinistas, anarquistas, golpistas republicanos y racistas del PNV, bajo la protección de Stalin). De donde deriva la exaltación (¡por ley!) de los incendiarios y chekistas como "víctimas" del franquismo, e igualados a los inocentes.

Dicho gobierno ha orquestado y financiado campañas para erradicar la cruz del espacio público y de la enseñanza, bajo cuyo aliento ha resurgido la vieja verborrea. Acompañada de agresiones, amenazas y violencias hoy por hoy menores, pero alarmantes, dados los precedentes. Otro pésimo indicio es el acoso, envuelto como siempre en falsedades, al Valle de los Caídos. Por ello no debe olvidarse el pasado. Un pueblo que lo olvida puede repetir lo peor de él.”. (Seleccionado de la web española de Libertad Digital. Art.de D.Pío Moa, del 29-07-11)

jueves, 21 de julio de 2011

Como lo ven en España a Diego Maradona "El Pibe de Oro"



La madre de Diego Armando Maradona, doña Dalma Salvadora Franco, llamada Tota, desciende de inmigrantes pobres del sur de Italia. El padre, Diego Maradona, llamado Chitoro, tiene ascendencia indígena. Originarios de las provincias subtropicales de Argentina próximas a Paraguay, se trasladaron a Buenos Aires en busca de oportunidades. Así, se instalaron en una villa miseria, Villa Fiorito, signada por la delincuencia. Tota se colocó como empleada de hogar, y Chitoro en una fábrica que trituraba huesos de animales. El hogar era peronista y de bajo nivel cultural. Diego nació fuera del matrimonio, en 1960; Tota y Chitoro sólo se casaron después de que nacieran tres de sus ocho hijos.

El gran talento futbolístico de Diego se manifestó muy pronto, y a los ocho años ya jugaba en el club Cebollitas. No terminó la primaria, y como consecuencia de ello tendrá siempre un vocabulario básico y una gramática elemental; no ha demostrado jamás interés por completar su formación. Por otro lado, no ha contado con buenos asesores. Para empezar, su propio padre y el amigo de infancia que fue su agente durante muchos años, Jorge Cyterszpiler, lo vieron desde el principio como una manera de ganarse la vida ellos. A los dieciséis años ya jugaba en la primera división argentina, y en 1981 aceptó un contrato con el famoso club Boca Juniors, por un monto muy elevado.

jueves, 14 de julio de 2011

Los marxistas de España acuden a la misma técnica "gramsciana" que se está usando en la Argentina


"El presente artículo está basado en un amplio trabajo que realicé para la Universidad de Cádiz sobre los conceptos de democracia y mercado en los textos de Historia de Bachillerato. (….). Estoy en condiciones de aseverar, como conclusión general, que el enfoque de estos textos está sesgado –con más o menos intensidad, con tal o cual matiz, según el manual y según el asunto que se estudie– hacia lo que denominamos materialismo histórico. Esta interpretación, cuyo fundamento es el conflicto de clase como motor de la Historia, es adoptada también por editoriales tradicionalmente conservadoras o incluso eclesiásticas. Como dice César Alonso de los Ríos, ello está en consonancia con el dominio que el pensamiento de izquierdas tiene sobre los aparatos de reproducción ideológica, la escuela, la prensa, la universidad, el arte y la cultura desde hace cuarenta años. Tanto es así, que la interpretación de clase ya no se reconoce como marxista, sino que el conjunto del pensamiento histórico la asume como propia. Se ha impuesto como el único enfoque válido, en apariencia sin sesgo ideológico, en la mayoría de los libros de divulgación histórica, y aun en la mayoría de los especializados, si bien hoy comienzan a cambiar las cosas.

Los manuales consideran que la "nueva sociedad" es la socialista, pero se trata de una calificación que corresponde, ciertamente, a la liberal-democrática. Conviene recordar, en este punto, que todas las demásrevoluciones antepusieron el colectivismo, la clase, la religión, la raza o la nación, a los derechos del individuo. "La verdadera revolución no está en Cuba, sino en California", sentenció en su día Revel. En consonancia con el recelo hacia el mercado, se justifica –o, en algunos casos, incluso se contempla con simpatía– todo proceso revolucionario totalitario. La Revolución Rusa, por ejemplo, se cuenta según las pautas de la propaganda estalinista. La mayor parte de los textos explican el desencadenamiento de la revolución por la insoportable autocracia zarista.En realidad, Rusia era el país más libre del mundo cuando se produjo el golpe bolchevique. Es verdad que entre 1825 y 1917 el zarismo ejecutó a 3.932 personas, pero en ningún lugar se dice que, cuando tomaron el poder, los bolcheviques rebasaron tal cifra en sólo cuatro meses. El zarismo fue "apenas una sombra de los horrores del bolchevismo". En cuanto a los cambios de corte democrático que se registraron en 1905 y en febrero de 1917, son despachados como reformas burguesas que no satisfacían las "verdaderas" necesidades del pueblo.

sábado, 2 de julio de 2011

Casi nadie recordó el aniversario del fallecimiento del general Juan Domingo Perón


Pasó el 1º de julio y nadie se acordó del fallecimiento del general Juan D. Perón. Ni los “peronistas” que nos gobiernan, ni los “entristas flor de ceibo” incluidos los que como decía el general, quienes de peronistas sólo tienen la camiseta, y por último ni los auténticos peronistas, dedicados más que todo a triturar a su Movimiento, con riñas internas sin fundamento, que lo único que logran es reforzar la candidatura del oficialismo.
Era de esperar. Creemos que hasta el mismo Juan D. Perón esperaba este comportamiento de sus “compañeros”. Nadie duda que el Partido Justicialista es una cáscara. Nadie duda que el general Perón no hubiera tolerado que ciertos personajes, ocupen hoy funciones de jerarquía en el Movimiento, disfrazándose de “peronistas”.